五百年来学懂的功课

第 2762 期（2017 年 7 月 30 日） ◎　路德的苹果树　◎　张振华

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　　常常有人问：「五百周年要搞甚麽活动?」我总是强调不是为办活动而办活动，而是真的有值得记念的事才去办。很多人以为记念五百周年只是办一些活动，好让人们记得在一五一七年及其後数十年发生过的事情。如果单纯是这种想法，我们只是将人们从现在带回历史去，这种纪念比较静态。所以我们一定要将当时那些事情，带到今天来，看看今天我们要做甚麽，这种纪念才有动力，才能开展将来。

　　在一五一七年之後，最终分裂出信义宗丶浸信宗丶长老宗和圣公宗等等教会，不同宗派以不同的神学观来塑造自己的教会观，最终分成不同的教会。於此，我们今天就不能单单研讨神学教义，却置教会分裂於不理。对於信义宗教会来说，非常看重一件事，就是在「沃木斯国家会议」之後，路德被赶出教会。随後几十年，天主教会不断逼迫路德和信义宗的信徒，用极严厉的手腕对付他们；然而信义宗教会的信徒也不示弱，以路德为首，亦一路咒骂着天主教会。及至後来，双方真的动刀动枪，彼此战争，随後百多年，双方伤亡枕藉，并且不断用恶毒的言语互相攻讦，到此，这已不是神学教义问题，而是双方以宗教之名而进行杀戮，确是不光彩到了极点，令人神伤！五百年後的今天说纪念，就不单单是神学教义，也得记取这段黑暗历史的教训。

　　一九四七年，世界信义宗联会（下称世信联）成立，其中一个工作方向是致力推动和天主教会重新建立关系；在一九六零年代中期，天主教会在「梵蒂冈第二次大公会议」後，也开始与信义宗教会开展新的关系。在一九六七年，天主教会和信义宗教会踏上合一之旅，开始对谈彼此的神学和立场，二零一七年正正也是双方合一之旅的五十周年，在过程中探讨了很多神学内容。在合一的基础上，双方於二零一三年制定了一个「合一祈祷会」（Common Prayer）的礼仪，以让双方在二零一七年记念五百周年时，能用「合一祈祷会」的礼仪，使全球各地的天主教徒和信义宗教徒一起为过去所做的事情悔罪丶求复和而祈祷。

　　二零一六年十月三十一日，教宗方济各到了瑞典的隆德（Lund），即「世信联」於一九四七年成立的地点，与「世信联」的主席尤南主教（Bishop Munib A. Younan）一起用这礼仪举行了「合一祈祷会」，在礼仪中互相拥抱，以示重新接纳对方，并以此开启五百周年的各项活动，呼吁全球不同地区的天主教会和信义宗教会使用这份礼仪举行「合一祈祷会」。

　　二零一七年七月十四日，天主教香港教区和基督教香港信义会就在香港的天主教主教座堂举行了「合一祈祷会」，我们双方以此为五百周年的其中一个最主要的活动，因为这个祈祷会的内容就是真诚地认罪丶求赦免丶复和。

　　记念五百周年的其中一个核心精神，就是学晓了一份很深刻的功课。我们犯了错，做了伤害教会的事，以为高举正义和真理，其实犯上了大错。但我们又很感谢上帝，这些本来是不欲再提起的事再被唤醒，我们都有做错，因此，就要重新鼓起勇气面对错误，在礼仪中我们承认过往的敌视和妄言都不能荣耀上帝，今天彼此认罪丶求赦免丶求主宽恕。有了清清楚楚的悔疚，我们真的期望教会可以更进一步，从合一中走更多荣耀上帝的道路。

　　我在当晚是主礼人之一，当我读出一段一段认罪的祷文时，我知道这些都不是从人意产生的，是从圣灵生的，圣灵带领我们抹去五百年来的伤痕，并要我们在合一的祝祷中重新上路。

　　（基督教香港信义会和天主教香港教区於七月十四日举行的联合祈祷会，可於YouTube浏览：youtu.be/R40dakX3L7Y）

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