文章搜寻看我们看上帝
第 3041 期（2022 年 12 月 4 日） ◎ 释经讲道 ◎ 梁丽娥
电邮
脸书
推特将临期第二主日
（赛十一1-10；诗七十二1-7，18-19；罗十五4-13；太三1-12）
本主日的福音经课记述了在耶稣传道工作开始之前，施洗约翰在旷野宣讲悔改的信息，有很多人因此到约翰那里，他们来自耶路撒冷丶全犹太和约旦河一带，当中也有法利赛人和撒都该人。这段经文的信息十分丰富，以下三点或许适合我们在将临期多作反省：
（一）随时准备
这段经课以「在那些日子」为开始，但从上文到这里，并没有清楚交代确实的时间，上文谈到的是孩童耶稣的时代，以及交代耶稣是在拿撒勒长大。到第三章第一句出现「在那些日子」，接着成年人施洗约翰出来，在时序上这是一个跳跃，对读者来说是颇为突然的。这种给人突如其来的感觉，有可能是福音书作者特意的安排，因为上帝的工作往往不是人所能掌握或预计的，这种出人意表就像将临期提醒我们没有人知道主耶稣何时再来，因此，我们要时常作好准备，以迎接主随时再临。在我们每个人的生命中，都曾经历过一些上帝给我们的惊喜或突发的挑战，回想起来除了感恩，亦提醒我们要随时作好准备。
（二）预备主道
虽然马太福音没有像路加福音一般描述施洗约翰的母亲伊利莎白的奇妙怀孕经历，不过，马太福音的作者引述了先知的信息：「有声音呼喊着：『要在旷野为耶和华预备道路，在沙漠为我们的上帝修直大道。』」（赛四十3）从而让读者看到施洗约翰的身分并不寻常，他就是先知书里面所提及为弥赛亚预备道路的一位。此外，施洗约翰外表呈现的独特形象：他在旷野出现，身穿骆驼毛衣服，腰束皮带，吃蝗虫和野蜜，这形象就如同先知以利亚的模样（王下一8），如此对於昔日的犹太人，施洗约翰作为弥赛亚先驱的形象是清晰的；故当耶稣及後出来传道，人们便容易联想到耶稣是弥赛亚。昔日施洗约翰的形象帮助人认出耶稣是弥赛亚，是以今天作为基督徒应以甚麽形象来帮助他人认出耶稣是弥赛亚呢？
（三）表里一致
当施洗约翰见到法利赛人和撒都该人想来受洗时，他以非常严厉的说话指责他们不要以为来到他面前受洗，就可以逃避将来上帝的审判，并且警告他们不要自恃是亚伯拉罕的子孙。施洗约翰对他们说：「你们要结出果子来，和悔改的心相称。」（太三8）施洗约翰的话显出了这些人表面上重视摩西律法，但在实际行动上却是另一回事，所以他们除了要悔改，更需要在他们的生命和生活之中，将悔改化为行动，如此他们的生命才是由内至外改变过来，其他人在他们身上才看到上帝的美善和仁爱。
施洗约翰继承了旧约先知的工作，劝人离开罪恶丶悔改归向上帝。他所讲的悔改，在原文的意思是指每个人都曾经或是正在远离上帝，因此人要回转丶重新面向上帝，这代表了要改变心态和生命的方向朝向主耶稣。施洗约翰所传讲的悔改信息，实在不单只是对未认识主耶稣的人说，也是对每一位基督徒的提醒，因为没有人可以倚仗自己的身分或地位而可以逃避上帝的审判，无论是谁都当结出果子，和悔改的心相称，而靠着主耶稣救赎的恩典，我们就能有信心和能力去履行了。
梁丽娥（香港圣公会牧师 ）