基督徒學會促設人權主日

第 1892 期（2000 年 11 月 26 日）
◎　要聞

　　適逢「世界人權宣言」頒布五十二週年及教會年曆中將臨節第二主日，香港基督徒學會及天主教正義和平委員會呼籲教會將十二月十日或十二月十日前的一個主日定為「人權主日」，讓信徒一同反省基督教信仰與人權的關係，並以虛己的心懷為香港、中國和世界各地的人權狀況祈禱。

　　兩機構除呼籲教會響應「人權主日」外，日前更就該主日發表一篇信息分享，透過聖經路加福音三章一至六節的經文，提醒信徒珍重人如珍重主。

　　據香港基督徒學會表示按照教會年曆，本年的十二月十日為將臨節第二主日，將臨節是一個預備主來，迎接救主降生的節期。當我們又再聽聞聖經宣告主將到來的信息，我們有何反應？是渴望主的出現，著手計畫迎接祂的到來。該信息提出三點提醒：

　　一、正視複雜環境：施洗約翰在特定的時空中作工，面對極之複雜的環境。時間是該撒提庇留在位第十五年，地點是約但河一帶地方。我們翻開地圖，便會看見約但河一帶地方，四面被不同勢力包圍。

　　放眼目前，我們看香港似乎熟悉～馬照跑、舞照跳；另一方面，卻又不大熟悉～一場金融風暴將許多香港人扔進無底深坑，自我增值和不斷學習的要求，迫使人變成日夜不停運作的機器，內地移民湧現加上政府政策浮誇多變，激發了社會分化，自殺新聞無日無之。人的生命彷彿不再被人珍重，人的尊嚴好像不再受重視，整個社會迷失了方向，就連教會中人似乎也感到自顧不下，無可奈何。

　　二、將神的話語宣講出來：面對一個複雜的環境，約翰在曠野，即一個遠離人聲、單獨與神相遇的環境中，領受了神的話語。有了神的話語，約翰便開始作工，發聲宣講，喚醒人的心，預備迎接主的來臨。

　　今天的香港各種聲音，由早到晚不絕於耳！我們終日聽到爭議、咒罵、喊叫、自言自語、沈默等聲音。在這樣的環境，我們更要靜心等候神的話語。因為，只有當上主的話語臨到祂的僕人，他才能開口宣講，上主的教會才有信息可傳！

　　三、神呼籲人悔改離罪：悔改的呼籲是對「眾人」發出的，卻特別提及三類人有回應：物質生活有餘的人、對稅制有影響力的稅吏及弱小的兵丁，衣食有餘的人與匱乏的人分享，有影響力的人不用稅制自肥，執掌兵權的人不搜刮民脂民膏，人豈能不見上主的救恩？

　　當我們準備迎接主降生，並且同心為香港、中國以及普世人權的改善而代求，我們更需要聆聽悔改的呼籲！在社會惡化的環境中，主的教會尤其需要在上主面前自省，好使我們知善又行善；我們的門不只向部分人打開，而是歡迎所有人進來。願主憐憫我們！

【要聞】