呼～讚美神是可於有不同方式

第 1950 期（2002 年 1 月 6 日）
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　　基督教是一個充滿音樂感的宗教，不過有些人會覺得香港教會中流行的「金曲」，都是一些改編自西方基督教教會的聖樂，具有較強烈的西方色彩，缺少了一些中國人的親切感。

　　於是，有一些熱心的基督徒音樂家，便想盡辦法來改變或創作一些新的聖樂，希望加入具有中國味道的元素，使聖樂聽起來更為中國信徒和教外人士接受，讓這些樂曲和聖詩帶給聽眾耳目一新的感覺。這種做法如果說得較為學術性，叫做本色化。

　　近幾年，教會中也流行福音粵曲，在年長的信徒中尤受歡迎。配上具有福音訊息新填的詞曲，福音粵曲有時候便成為傳福音的一個很好工具。

　　筆者有一位朋友楊明，是尖沙嘴浸信會會友，是已故崑曲大師俞振飛的入室弟子。幾年前，筆者曾邀請他在一個教會機構主辦的音樂會中公開表演，用崑曲來唱聖詩。這次節目的安排後來由於種種緣故沒有實現。最近，筆者再遇上楊明，他即時告訴我，他最近在教會中終於演出了用崑曲唱《詩篇二十三篇》，事前還花了很多時間來教授一些的弟兄姊妹伴唱，結果演出大受歡迎。《詩篇二十三篇》有多個不同唱法版本，現在再增添一個「崑曲版」，使這首偉大詩歌更添新的韻味。

　　這次事件激發楊明有意進一步考慮利用崑曲藝術來傳福音。通過此例子，筆者認為其他的中國傳統藝術都可以用於讚美神和傳福音。教會應多鼓勵會友從事各方面的嘗試。

老冠祥（香港基督徒新聞從業員團契顧問）