主持的牧師:
我的教會中,每個聚會參與的不論是會眾、司事、連同詩班員,都有些甚至不少人是不依時,姍姍來遲的習慣。這些人其中還是教會裡的執事、值理們,每週如是,教牧們視若無睹,影響了會眾的敬拜,叫人有不好的感受。
看不慣的人 上
看不慣的人:
這個現象實在太普遍了,除了少數的例外,差不多都是這樣的情況。不是牧師同道沒有教導、提醒,甚至近乎責備,可是言者諄諄,聽者藐藐,相信這也是牧會同工說不出的難題。有一位頗知名的老牧師,他到各教會證道,口袋裡常備他自己親自所寫的一張單張,就是叫會眾「守時」,據悉已行了幾十年,可是還是依然故我。
我也是退休了的同工一員,在自己事奉的教會,以至前往友會證道,看到不少遲到的情況,比你的教會更糟,試提一些讓你開開眼界,所提的是累次遇到的:
會眾方面,我們做傳道的赴會要準時外,也習慣提早十來分鐘到達,一是怕交通阻塞,二是讓自己稍事休息一下。誰知到達教會,除了堂裡的牧師和同工之外,會眾僅三幾個,還以為自己錯記時間,原來他們的時間比我還準?更希奇的連聚會也順延十分八分鐘開始,然後在詩歌聲中,會眾才慢條斯理的挨次入座。
司事方面,算是擔任招待罷,原本是不成文的規定要提早半小時來堂預備的,偏偏又是逾時,要勞動 牧師、傳道代為派發週刊。更離譜的是會眾就座後,聚會進行中司事才逐行逐個補派,這算不算是「笑話」。
詩班方面。詩班的事奉是一份在講台上配搭的事奉,事先要好好的練習、準備,不可以隨便的。每個詩班員的參與,是群體的,也明明的說是「詩班」,應該是少了你或少了我就是不夠。偏偏又大出岔子,要到聚會開始前一剎那才匆促報到,連哼兩聲也來不及,還練甚麼?披上詩班袍,鈕扣未結好,披肩未戴好,匆匆上路。還有更差的大夥入座坐定後,才施施然大搖大擺「我來也」埋位,這是個甚麼詩班,蒙上帝悅納嗎?
還有也是個嚴重的問題,就是「早退」,如今教會聚會的時間,一個小時全包,連聖餐在內也是多十來分鐘。偏偏不少會眾忙不開交,「時者金也」,大刺刺的像是「抽籤」撤退,敬拜上帝這一段時間,正是「時者金也」的時光,怎可以遲到早退。
李仰安 覆
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