城市隱士不是壞事

第 2334 期（2009 年 5 月 17 日）
◎　息息相關　◎　吳思源

「一次又一次的經濟危機，令不知多少人失去工作，失去鬥志，從此生活在隱蔽狀態中，避見朋友，甚至與家人零溝通。??當中近兩成求助者具備大學程度，有個案避世時間達十五年之久，每日只是上網、打機或四處逛。社工擔心金融海嘯會產生更多隱蔽成人，呼籲社會提供更多支援，不要戴上有色眼鏡。」

《蘋果日報》11.5.2009

　　社會壓力如此巨大，每天都是觸目驚心的新聞如人類豬流感殺到、陳振聰和龔如心的「忘年戀」，一次又一次的金融風暴??。七百多萬人擠身於這麼一個沸騰騰的熱鍋，如火宅之人般受盡煎熬，自我隱蔽可說是出路之一。

　　根據社工的定義，若連續六個月以上沒有上學或工作，又不肯接觸朋友甚至親人，害怕或拒絕與人接觸或交談，把自己完全困在家中斗室，就可以被界定為隱蔽人士。不要以為隱蔽人士多是孤獨長者，近年的趨勢是大部分乃青成年人，而且學歷不算低，有不少具大學學歷或者曾經是專業人士。據估計現時約有一萬八千多名隱蔽青年。

　　其實從正面的角度看，隱蔽不一定是壞事，而事實上隱蔽人士甚少對其他人有不良影響。這個社會的壓力太大，走到社會最前線的上班一族，朝七晚十一，人人都捱到身心俱疲，不到中年健康已走下坡，或是患上狂躁症抑鬱病，由此導致家嘈屋閉無日安寧。隱閉人士卻像鬧市中的一株奇葩，特立獨行，拒絕同流埋堆，孤身走我路。

　　主後四世紀在埃及與?利亞一帶，也有一群拒絕住在繁華大城市，自我流放在沙漠曠野生活的修士，他們過著簡樸澹泊、齋戒刻苦的生活，後人尊稱這一群人為「沙漠教父」。沙漠隱士雖然生活在渺無人跡的荒漠，卻非自鳴清高、不吃人間煙火的「聖者」，乃是腳踏實地，務農自食其力，平易近人，天天誦經禱告以親近主，並且在生活中履行信望愛，所以也留下許多發人深省的文字。

　　如果香港也有近似的城市隱士，也當是社會之福、教會之福。只是香港城市委實太擠逼了，如果有多幾個較為偏遠的濕地公園，或在離島和邊境河套區開發一兩個「隱士林」只供隱蔽者居住，有田讓他們耕，有魚讓他們打，就不用天天上網打機那麼苦悶，或者假以時日，可以寫出一點陶淵明式的哲學來。

【要聞】