今年是雅麗氏何妙齡那打素醫院的一百二十五周年,也是醫院遷往大埔的十五周年。以這間醫院作開場白,除了因為那打素的院訓「矜憫為懷」,吻合醫療和病患牧關服侍的精神,更因為「無牆醫院」正是基督教醫療服務的理想與追求。至今仍然記得當年在大埔那打素醫院開荒的陳祟一醫生,如何興奮的分享「無牆醫院」的展望。即使現在和陳醫生談及醫療服事,他仍然會提及這個理想。衷心希望他仍然有機會實現這個理想,因為他所服務的正是一間基督教醫院。
「無牆醫院」,其實也是醫院管理局前任行政總裁蘇利民所倡議,「醫院的未來,在醫院之外」。這豈不是要「拆」掉醫院的牆嗎?然而,蘇利民的「無牆醫院」只是要把病人移到社區的節約策略。雖然這是一個醫療的現實,也是香港醫療發展不可逆轉的趨勢,但肯定不是在實現醫療的理想。因為即使醫院無牆,如果社會沒有愛,不但病人不可能得到醫療,反而會令社區更加乖戾不安,醫療社區化帶來的問題,不正是逐漸浮現嗎?因此若醫院無牆,就更需有「愛的包圍」。這方面教會其實有相當大的參與可能和責任。
因為教會與醫療的互動關係,從聖經到教會歷史,可謂俯拾即是,相信大家都不會陌生,也不會認為教會與醫療(關顧病人)無關。問題只在於教會可以如何做和可以做甚麼!其實,香港醫院的緊張和壓力,已是人人皆知的事,但教會可以不作任何回應嗎?我們在醫院事奉了接近三十年,經驗到原來香港的醫療制度和周邊的地區,如台、日、韓、新、泰、馬⋯⋯都不同。香港不但醫院集中,而且是由醫院管理局統籌。由於香港的醫療啟自基督教醫院,如今公私營的醫院中,基督教醫院亦有相當聲譽和資源,基督教院牧服務更遍及全港醫院,不但得到醫院相當的信任,亦建立了很好的教會網絡。由於香港是一個地域不廣的城市,教會和醫院都是同處社區,相當接近,這使教會「包圍」醫院有了客觀的可能,問題只在於教會有沒有主觀的意願。
我們認為,很少地區像香港的醫院那麼願意「拆牆」讓院牧和教會進去的;也少有地區像香港的教會,能夠建立一個遍及全港醫院的院牧服務網絡,為教會宣教(見證上帝)和牧養(關顧病人)開通了道路。今天,醫院願意無牆,教會是否準備以愛包圍她呢!
羅杰才(香港醫院院牧事工聯會總幹事)
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