英國廣播公司的名劇 Yes, Minister 對英國政壇有一針見血的刻劃,它有一句名言:Don't believe anything until there's an official denial.(當政府出來否認的時候,你就應該相信實有其事。)依照這種邏輯,政府已經決定了推行賭波合法化。
我對於香港教會齊心反對賭波合法化不看好。記得十多年前,敝教會曾經為了屬下社會服務機構向不向獎券基金及賽馬會慈善基金申請撥款而觸發一場大辯論,贊成和反對的雙方都引用聖經、神學理論及社會分析來支持己見。大家各有理據,各自認為自己的立場是教會的見證。其中當然包括對政府及教會社會力量的估計,也明白如果堅持不向獎券基金及賽馬會慈善基金申請撥款,本會的社會服務中心及學校暑期學生活動將會受損,影響服務質素,影響接受服務的對象。
結果本會通過不向獎券基金及賽馬會慈善基金申請撥款,不願意接受來自博彩的款項。本會要求政府從稅收另設立一慈善基金供不願意接受來自博彩款的機構申請,換言之,有點掩耳盜鈴,只求申請表格上沒有博彩的字樣,不問金錢是否政府左袋入右袋,最終還是來自博彩稅。本會呼籲全港教會聯署,結果只有一間財雄的聯合教會機構肯聯署。
本會承受的後果是社會服務中心及學校暑期學生活動受損,而全港的教會社會服務機構的名字愈來愈多出現在每年報章上所刊登賽馬會支助的名單上,馬路上也多見了麵包車車門車身上分別有賽馬會及教會機構的徽號。
有怎麼樣的信徒就有怎麼樣的教會,有怎麼樣的市民就有怎麼樣的社會。香港大多數教會的社會服務機構一向沒有與賭博劃清界線,一個賭波合法的社會是香港人配得的。
江大惠(中文大學崇基神學組講師)
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