政府為賭波合法化度身定造的賭博問題諮詢文件,正式向市民公開諮詢意見,教會在社會發出反對賭博的行動,反賭波合法化之餘,並要求政府立即修訂及收緊賭博條例,加強執法,強力去打擊非法賭博,更要教育市民,賭博是要付出沈重社會代價的。
不錯,賭博貽害社會,人人皆知,小則身敗名裂,大則家破人亡。反對賭博已是教會文化,誰主張賭博都有失基督徒的見證。但問題是如何去下「賭博」的定義?拿生活費去「馬場」投注、到「麻將館」去豪賭是「賭博」,買五元十塊「六合彩」或三兩知己「搓麻將」又是否賭博呢?這看法可能是不一致的。我不贊成「小賭可以怡情」,但對人也不至貽害至深,也不應視為洪水猛獸。
購買樓宇保值;投資股票增值,在今日經濟的社會活動中是常有的行為,並非蓄意去炒賣。如果以實資進行,這都是常有的行為,這不能說是賭博,但同樣會損手失敗,但並非是美麗的賭博。真正的「賭博」是貪財、超乎自己能力去投資,是財迷心竅,因而做成傾家蕩產,斷送一生,這才是我們所要大力鞭撻,大力反對的。
香港人喜愛追逐錢財的歪風正盛,真正的賭博在於貪財,最大的貪財捷徑便是「炒股」、「炒樓」、「炒期指」了,他們財迷心竅,盲目去追求財富,這很容易變成了金錢的奴隸。
「保值」或「增加財富」本身不是一件罪惡的事,沒有慾望就不能上進,孫中山先生在民權主義有說,「我們的三民主義便是很像發財主義。」中國古代管仲、范蠡都懂「運貨積財」。西方國家主張「富國強兵」。可見追求財富不是壞事,大惡只在於貪財。聖經有說:「貪財是萬惡之根。」貪財很易陷於迷惑的羅網,而沈在滅亡之中。
願我們都不要貪財,因「投資」或「保值」心態而有所損失,也不用「寢食不安」,「坐困愁城」,時刻都能警醒,也應反省,只要我們能超越這一限制,突破「貪財」心態,便能見新天新地。
植柏燊(聖公會諸聖堂堂議長)
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