應～公職人物的宗教參與

第 2130 期（2005 年 6 月 19 日）
◎　交流點　◎　胡志偉（香港教會更新運動總幹事）

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　　曾蔭權是虔誠的天主教徒，這是眾人皆知的事；他選舉行政長官的網頁相片，採用的正是他專心祈禱時的形像。他恆常往天主教聖堂祈禱的習慣，也可算是「但以理」的後人 !

　　基督徒理解政府官員，以公職身分參與宗教活動，常有放不下的「非友即敵」的情意結。筆者認為以平常心看待則可，毋須過分從基督教本位來思考。

　　首先，在多元宗教的社會，執政者無論是佛教徒的董建華或是天主教徒的曾蔭權，他出席基督教祈禱集會或佛誕慶典，這位官員的第一身分是代表政府出席是項聚會，不存在他是以私人身分參與。任何時候，他位列嘉賓席上，或在台上有分，這就是公眾身分；相反，他坐在眾當中，沒有任何人留意或引人注目，這就是個人參與了。就如筆者作為教牧，有時應邀出席或站在台上，這就是代表機構的「公眾身分」，也有時候，筆者個人低調地出席某些聚會，毋須公開身分。從此角度看，政治人物出席不同宗教活動，只是公職社交應酬，我們毋須耿耿於懷。

　　接，我們須知天主教對待異教、祖先崇拜（或祭祖）或有關文化習俗，其神學立場是開放與兼容的。自梵二以後，天主教神學家拉納（Karl Rahner）以「隱藏式基督宗徒」看待非基督的宗教信徒。他認為異教同樣為「合法宗教」(lawful religion)，包含超然恩典在內，故此，天主教徒採納更寬容尊重態度，處理與異教之間的事情。這既是天主教的立場，曾蔭權自然看其參與為合乎禮貌的公職表現。假若我們只從基督教本位思考，就會得出不同結論了 !

　　筆者感嘆的是不少基督徒的世界觀過分狹窄，或是「本位主義」過重，以致不能對事物有更全面及客觀的判斷。試看當年出席華福大會致詞的台灣前總統李登輝，他一方面宣稱是基督徒，但另一方面，當他要爭取選票時，竟親自往佛廟拜票 ! 也許我們不要過分緊張某局長是否熱心的基督徒，畢竟，市民關注的不是其個人信仰，乃是其公職表現。假若自稱基督徒的何志平與林瑞麟不稱職，市民（包括基督徒在內）要求其離任，就不是看他有否出席宗教活動了 ! 政治人物的個人信仰，我們要看得合乎中道；否則，只從宗教信仰評價公職，根本就是本末倒置