歸回心靈的曠野

第 2156 期（2005 年 12 月 18 日）
◎　未圓語絲　◎　伍渭文

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　　聖誕節前四個主日為將臨期，預備基督的來臨。每主日燃點一支洋蠋，第二主日燃點兩支，象徵基督愈來愈臨近。第一主日福音經課為基督的神性權能，駕雲降臨，審判萬民。第四主日是軟弱嬰孩臥馬槽，拯救世人。從審判到救贖， 是施洗約翰在曠野的呼聲，悔改的召喚。十二月一日晚上，學院的崇基詩班和室樂小組，在教堂與校牧室聯合舉辦年度的將臨期音樂崇拜，合唱韓德爾彌賽亞神曲選段。以樂器來說，將臨期首主日燃點第一支洋燭是小號的警示，中號的催逼，鑼鼓的震撼。「願你裂天而降，願山在你面前震動，好像火燒乾柴，又像火將水燒開。」（舊約經課：賽六十四章一節）第二、三支洋燭是大提琴小調的低迴哀怨。將臨期最後主日第四支洋燭是長笛清音自遠而近，引來雙簧管喜悅的跳躍，小提琴和絃共舞。那應許的星，已劃破伯利恆的黑夜。

　　施洗約翰在孤寂的曠野獨處，四處無人， 沒有掌聲，沒有舞台射燈；舉目星羅棋布，是那麼明亮、安靜、誠信不渝。這一刻，正如康德所說：頭頂的星星、內裡微小的聲音，叫我們驚懼敬畏。悔改就是面對自己，面向上主，對自己有新的認知，對生命作新的調校，迎向從上而來的救贖。這次將臨期，我們也許因著當前的環境，較為明白悔改的意義。十二月中在香港召開世貿部長級會議，富有國家也許因著抗議的聲音，收窄或停止對自己農民的巨額補貼，讓貿易國的農民，可以公平競爭，生活得以為繼。世貿專家警告我們，富有國家若不與窮國分享財富，貧困地區將成為滋生全球恐怖主義的溫床。在禽流感疫症威脅下，也許我們的消費模式要作出相應的調整，不再為了價廉物美，把大量激素注射家禽體內催生，令流感病毒變種，對人類說不。專家言之鑿鑿，禽流感全球爆發是遲早的事情，而當疫症發生，病毒再次變種，成為人傳人時，會有上千萬人死亡。當人盡了一切作好準備後，唯一可以做的，就是祈求上主的憐憫，免去我們疫症的詛咒。

　　在曠野，施洗約翰作出悔改的召喚；在野地，看守羊群的牧羊人，首先看到大光。在獨處時，在敢於面對自己靈魂深處，我們才聽到那微弱的聲音。將臨期提醒我們歸回心靈的曠野，面對自己的幽暗。然而，在野地的晚上，當黝黑四合，亦是天幕宏開，眾星閃耀。光明從高處照臨大地。