「女性撐起半邊天」—婦女為家庭的核心,擔當著重要角色,被稱為「半邊天」。一旦婦女出現困難,全家都會受影響。
今日香港女性人口數目已超逾男性人口,主要是多了從中國內地持單程證來港與丈夫團聚的女性。這「大半邊天」的女性,不少生活在困苦中,雖然就業女性數目增加,但她們每月收入的中位數卻遠較男性為低。二零零七年香港在職貧窮人口達四十萬,其中超逾65%為婦女。這正表達出「貧窮女性化」的現象,而女性的貧窮容易轉移給下一代,造成「跨代貧窮」的問題。另一方面,香港正有逾二十三萬的病態賭徒,其中80%的賭徒為男性,但超過60%的求助者為女性。他們多是賭徒的配偶、母親或姊妹。
在金融海嘯席捲全球下,香港許多家庭也不能倖免,失業、裁員、金錢損失使許多婦女正承受家庭經濟重擔和種種困境,婚姻危機、家庭暴力、情緒抑鬱和精神壓力隨時發生,她們需要有人伸出援手,有人在乎她們的處境和困難。耶穌說:福音要傳給貧窮人,她們正是耶穌所說的貧窮人。
先容讓我分享一個例子:
羅氏一家居於深水埔,羅生因病無力工作要領綜援,羅太四年前從惠東鄉下帶著兩個兒子來港定居,由於羅太未能適應香港生活,常感自卑,也不敢上街,在生活壓力下,常與丈夫和孩子爭執和打罵。在某次洗樓行動中,工福接觸到這家庭,有感需要,聯同附近教會給與持續的關顧探訪。同工更鼓勵羅太參加再培訓課程,在家務助理班中,羅太開始認識朋友,並且找到鐘點工作,視野得以擴闊。在教會同工持續關心下,整個家庭有機會返教會、聽福音、決志信主。羅太也有機會講出教養兒女的困難,同工們鼓勵她及兒子們參加親子課程,學習如何聆聽子女心聲。自此她變得開朗了。某天,她帶來一些由她親手製造的家鄉茶?,以答謝同工的幫助,這些茶?很有特色,也很可口。同工們於是鼓勵他們參加由區議會資助的自僱創業培訓計劃,推出新品牌「阿嫂茶?」,在黃大仙創藝墟擺賣。一個弱勢婦女在社區支援下,經歷到有用、有伴和有耶穌的過程,更學習關懷別人,生活變得豐富,對神有信心,對前景也充滿希望。
在這個案中,我見到一個婦女宣教的模式:
(一)他助:許多陷於困境中的婦女,未必懂得求助。教會信徒就需要進入社區一些隱閉家庭中,接觸、關心和向他們伸出援手,因此信徒對社區資源和處境必須有認識。今日女性角色已產生多元變化,有作為家庭主婦、就業太太、單身女士、單親母親,退休長者、獨居長者等,我們必須了解當前社會實況,才能具體解決婦女困苦,幫助婦女認清自己處境,提高她們求助意識。
(二)自助:幫助婦女發揮潛能,建立信心,更重要的是讓他們有機會聽聞福音,認識耶穌大愛,經歷和睦,有信心、勇氣迎向逆境。
(三)互助:建立小組或相交的團契,鼓勵婦女加入群體,甚至成為義工,分享經驗,幫助別人,參與服務,為別人代禱和探訪有需要者。而教會和服務機構更可以結成伙伴,攜手關懷婦女需要,建立互助關係。
(四)倡議:為婦女發聲,使服務及政策可以更有效照顧到婦女的需要和困難。
有人說:「扶助一個女性成長,就是扶助一個家庭整體邁向幸福。」在三八婦女節的日子,讓我們能擁抱這「大半邊天」,叫她們能經歷到信、望、愛。
余妙雲(工業福音團契總幹事)
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