禮失求諸野


2714 期(2016 年 8 月 28 日)
◎ 各司其職 ◎ 志仁

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

  按教會增長的理論來說,一定要有一位魅力領袖,教會才可以快速增長,而魅力領袖最重要的技能,就是講道。如果講道講得好,參加崇拜的人數便會節節上升。相反,講道「也也烏」(不認真)的,教會就停滯不前。很多時候,我們想向牧者反映他的講道「麻麻地」,希望他能改善,目的不是要評論牧者的講道好不好,而是因為講道的好壞促成了教會發展的天國與地獄之別。教會的目標不是教牧個人的榮辱,而是教會的使命。

  一場講道好不好,可以從兩個方面反省:一是由講道者的立場,二是由聽眾的立場。現先從聽眾立場來說。當講到從聽眾的立場來評論聽道,常常會出現誤解,以為聽眾需要的是娛樂、笑話、輕鬆、簡短等等。我們要弄清楚實況,現況中真的有很多這類信徒,但原因並不是他們想要這些,而是既然那位講員講不準福音信息,又冗長,那不如講笑話總比悶死人好吧!漸漸這些信徒也真的只想聽娛樂、講笑話。不過,香港的信徒大部分都是對信仰認真的,因為知識水平較高,知道信仰是信仰,追求信仰的並不會單單只看重今生的享用。真的有多少個香港信徒會跟從成功神學、榮耀神學,會認為信耶穌會得到一份優差,兒女不需用功讀書也考入大學,自己做生意能心想事成?香港信徒骨子裏絕大部分不是這樣的,但「禮失求諸野」,沒有了道,就只有追求民間宗教的吃喝玩樂了;正如林以諾牧師剖析香港人的性格說:沒有了LOVE,就怎樣也要LV了。

  作為信徒,要的是從講道中得到一些鼓勵,以讓他們有勇氣嘗試日復日地活出耶穌基督的生命來。在講道中,信徒期望得到一些啟迪,知道自己有些事情違背了上帝的旨意,當下要決心悔改;又或者信徒知道未來幾年生活的擔子會更大,經濟的壓力也隨之增加,但他們不想放棄信仰原則,所以期望講道可以分擔自己的憂慮,注入新的生活動力和價值觀,讓他們在經濟下行的時候,和家人仍在主裏喜樂度日。作為信徒,很明白在世俗社會裏,一切以計算和利益為依據,亦因此想在教會中聽到一些勉勵自己的說話,教導自己怎樣繼續在社會中好好守住自己信仰的道。

  至於從講道者的立場來說,講道是非常具挑戰性的。因為他要在短短三十分鐘內,將釋經、信息、處境和教導四樣事情做妥,無縫銜接,還要加上小小勵志故事,真的是「台上一分鐘,台下十年功」。但當一個講道者未夠火候的時候,怎辦?他發覺釋經是食材,勵志故事是味精,在迫不得已的情況下,講道就只留下釋經和勵志小故事,最後就以教導作為總結。中間需要的「火路」的信息和處境就做不出來了,並非不願意,而是真的很困難。

  既然我們知道不足之處是在於處境和信息,在操練的過程中,我們就要認清我們身處的是一個怎樣的處境,怎樣的香港,怎樣的香港信徒,耶穌基督如果今天行走在中環的甲級寫字樓之間,走在旺角的行李箱大軍之中,走在土瓜灣的低下階層中,祂會說些甚麼?若我們連中環甲級寫字樓、旺角女人街和土瓜灣六十年歷史的唐樓也未見識過,未曾整理過從這些處境中浮現出來的人生觀、價值觀、末世觀,我們可以在講道中講些甚麼?這是要全方位,多角度的整合訓練。

  下期題目:講道―看似難,其實也容易的


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【文林】

【釋經講道】

【品蘭集】

【一起走過從前】

【信仰重尋】

【信.道.靈.心】

【傳道故事】

【各司其職】

【城市心靈】

【心靈絮語】

【明心見證】

【牧心世情】

【生命同行札記】