傳道書九章七至九節的這段經文,適合在這個「五一」小長假裏來讀:
「你只管去歡歡喜喜吃你的飯,心中快樂喝你的酒,因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少油膏。在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分」。
這種田園牧歌式的生活,仿佛離我們十分遙遠,又如此貼近:存歡喜的心,粗茶淡飯也甘之若飴;小酌一杯,或清茶一杯在手,安寧和滿足溢滿小屋。說近,是因為這就是生活本真的樣子;說遠,是早已視之為理所當然,失去了那種歡歡喜喜的感恩和珍惜。
「神已經悅納你的作為」,這是關鍵。以祿(Jacques Ellul)說,「這裏有兩份新禮物。神悅納你的作為(你也必須學會悅納它們),還有你所愛的妻子。你無法知道你所做之事的意義,但在你確定神悅納你所做的那一刻,一切有了全新的亮光。神接受並喜愛你的工作」(《存在的理由——從傳道書看科技社會的虛空和盼望》)
「在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜」(傳三13),年輕人的工作,可能暫時看上去沒有多少收穫,需要假以時日才能有果實,但神悅納你的工作;年長者的辛勞,早已結出了果實,神悅納你的工作,也接納、赦免、喜愛你,「白衣」、「膏油」,都是恩典。
另一件禮物,是與「你所愛的妻」共度美好時光。這份禮物中,包含了愛的人,也包含了愛情和與愛人相濡以沫的歲月。「生命是如此短暫,但可以因着愛而變得美妙」(以祿)
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