由四條街道圈着四面周邊的一大片土地,稱為一個「街段」(block)。在香港,除了特大的地產財團之外,由單一個機構組織擁有一片「街段」土地,情況並不多見。若果這是一個非謀利的教會組織,而「街段」又位於鬧市地帶,情況就更屬罕見。如此罕有的現象見於深水埗的寶血女修會事工。
在深水埗區有一個「街段」,東邊是青山道,西邊是元州街,南邊是欽州街,北邊是九江街。在這個「街段」的大片土地上,分配有「寶血會女修院」、「德貞女子中學」及「寶血醫院」。這些原本都是「寶血女修會」(Sisters of the Precious Blood)的事工,也是天主教會在香港傳道工作的標誌性里程碑。
英國佔治香港不久,隨即建設城市,人口暴增,社會難題湧現;那時有不少歐洲的修會應邀,派遣教士到新建設的香港維多利亞城來服務。在一八六零年,現時總部位於香港島堅道的「嘉諾撒仁愛女修會」初抵香港。外籍修女起初未懂語言和民俗,幸有本地土生土長的華人女青年加入,才漸漸開展工作。
相對於來自歐美的外籍教士,這些華人修女自然是獨特的一羣,於是將她們設為「嘉諾撒仁愛女修會」的內部附屬組織,稱作「寶血會」。華籍修女的服務及組織日漸發展成熟,又遇上教廷的本土化原則,幾經鼓勵,「寶血會」後來在一九二二年由「嘉諾撒仁愛女修會」自立出來,成為一個完全獨立的修會。
新成立修會的全名是「中華耶穌寶血女修會」,顯出她的華籍性質,是天主教會第一個在香港誕生的本土華人女修會。修會成立的翌年,在深水埗區覓得上述的「街段」,建立基址。這處在一九二三年還是一片鄉郊。除了劃出小部分範圍作修會內部的需要,「街段」的大部分地方都用作辦學及醫療服務。
隨着香港城市發展帶來的環境變化,多年之前女修院及女校已經遷離往別處,醫院則於一九九三年移交予「香港明愛」管理。
區伯平(撰述,繪圖及拍攝)
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