福音改寫我的人生帳簿

第 2928 期（2020 年 10 月 4 日）
◎　釋經講道　◎　何善斌

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　　聖靈降臨後第十八主日（腓三4下-14） 

　　腓立比書三章五至六節是當時大部分猶僑都引以為榮的人生; 但第七節的反高潮才是保羅在此段經文的論述重點，也是基督徒 （不單是他自己）真正引以為榮的人生認證。八節的「萬事」，正包括五至六節保羅信主前引以為榮的人生。

　　一、為要賺得基督而住在祂裏面（8下-9節上）

　　八節「好叫我能『賺得』」基督」的原文應該與九節上「而常在他裏面」連在一起，成為一完整的目的從句，故此筆者譯成「好叫我能賺得基督而常在他裏面」。「賺得」（kerdēsō）這動詞，與「利益」這名詞的字根相同。事實上，在八節的目的子句之前，保羅重覆用了兩次同一動詞「當作⋯⋯看作」（hegeomai），是表達衡量利害價值之後而作的判斷。保羅似乎表達他心中記下得失的帳簿，作了戲劇性的改變！

　　「不是……相反，乃是……」（9節下）這一種辯證論述，是保羅表達福音信仰核心價值的常用方式（參羅三27、31；加一1、12）保羅強調這帳簿能夠作這樣徹底的改動，完全是因着歸信基督，因着信「上帝而來的義」而成就的。賺得基督而活在這基督圓球內的人（第九節「常在祂裏面」的演譯），那肉體的割禮只是負資產，搞亂每位基督徒的生命帳簿，令基督賜與我們的恩典貶值。

　　二、賺得基督，苦難也可轉為正資產（10-11節）

　　第二個目的子句可譯為「使我認識基督，即是認識祂復活的大能，即是在祂的苦難中與祂團契（koinōnia）。」保羅認定為主受苦不是甚麼負面的事；相反，在這個「我」的帳簿中，苦難不是支出，而是與基督一樣，是放在收入一欄。為福音受苦，讓我更能明白基督甘願降卑而來的苦難 （二6-8），是令「我」認識基督的寶貴資產。

　　一至十一節這段「我」的陳述，跟一章十八下至二十一節很相似，不只是保羅的個人經歷，也表明他是以「我」這第一身的論述，游說第一讀者認同「賺得基督⋯⋯而與祂團契」的價值觀，願意與耶穌同受苦難。

　　十二至十三節，用了三次「抓住」（katalaubanō）來進一步闡釋「『賺得』基督」的意思。保羅就像一個參加馬拉松賽跑的選手，努力地跑向終點; 耶穌卻在終點拿着獎牌等候。若要完成整個賽程，我們要放下以往自以為榮耀的事（三5-6），然後努力面前，跟着基督看為最好的方向而走。基督已站在我們的人生終點衝刺線上，渴望等待我們每位忠心順服的門徒衝刺，抓住我們，跟我們分嘗他順服父神而得回的榮譽 （二9-11）。

　　弟兄姊妹，今天您的人生帳簿記下了甚麼? 每人心中其實都有一本人生帳簿，有些項目屬於增入欄（debit side），有些項目屬於支出/債項欄（credit side）；這無可厚非，是我們日後作人生投資抉擇時的重要參照。問題是︰福音有沒有讓您重新評估放在兩邊的項目? 因着福音的不配恩典，哪些原本在debit side引以為傲的成就，可以放下? 哪些原本在credit side的負擔，反而可成為認識基督的正資產?福音的不配恩典，怎樣令您對人生的得失有新的看法?

　　何善斌（信義宗神學院教牧學博士課程主任）