二零二一神學生日

二零二一神學生日
　探討新常態下牧養

第 2950 期（2021 年 3 月 7 日）
◎　要聞

　　香港經歷社會運動及疫情，社會已進入新常態，教會也無可避免受到影響，牧養生態已明顯改變。香港神學生聯禱會已於二月二十六日，在網上舉辦「神學生日」，透過講座和工作坊，探討教會在時代處境下的牧養和信仰實踐。

　　香港中文大學崇基學院神學院院長葉菁華教授主講「新常態下教會的危與機」，形容新常態下，全球包括香港均經濟衰退，當中長期住院人士、劏房住戶及失業者等弱勢社羣尤其困苦。此外，政府防疫措施令信徒長時間未能參與教會實體崇拜，結果網上崇拜、聚會、會議甚至上課，均成了疫情下的新常態。

　　身處紛亂世代教會遵行主道

　　葉菁華教授先探討教會的本質，第一是教會既具神性亦具人性，他指教會羣體由上帝藉基督與聖靈所創造，是上帝的子民、基督的身體和聖靈的居所；但同時，教會羣體亦由蒙恩罪人組成，與其他社會團體一樣受法律規管，有權力結構、經濟需要、人事關係及其他人類社羣常出現的問題。第二，教會在宗教改革時期講求純正宣講聖道、正確施行聖禮，他直言網上崇拜無阻宣講正道，但由於網上聖餐牽涉神學問題，不少教會均未能接受此做法，故難以施行聖禮。第三，教會有其含混性，即教會雖然有神聖本質，但人的罪惡亦同時存在，故教會或牧者也會犯罪。

　　隨後他指出，教會在新常態下除了面對奉獻收入減少及不穩，信徒更易出現「宗教消費主義」。他解釋，網上崇拜令信徒可選擇性地「參與」自己喜歡的崇拜環節，甚至以「逛街」心態，同時參與多間教會崇拜，又或挑選欣賞的講員才收看，自己彷彿成了消費者，而非屬於某一堂會。另外，隨着教會舉辦崇拜或活動的限制增加，過往行之有效的做法或牧養方式，現在卻面對一定風險，教牧應思考在處境下如何應對。因此，他籲教牧反思適切時代的牧養方式，並要重整事工優次和開源節流，同時要有更新的合一意識。他解釋，從前數百人參與已屬大型聚會，但現時只要於網上發放聚會內容，世界各地信徒均可參加，動輒也能接觸過千人。所以，他認為各教會應先放下宗派門戶之見，促成更多合作機會，共同牧養眾信徒。

　　葉教授引述學者指，教會使命就是增進人們對上帝及鄰舍的愛，當中包括了教會的各種職事及使命。他特別提到《馬太福音》二十八章十九至二十節，耶穌離開前吩咐要使萬民作祂的門徒，他解釋這句話之意是要信徒突破一切障礙，使所有人都成為基督的門徒。他坦言，因過往政策及歷史事件，香港操粵語的基督徒往往不太願意接納操其他語言的華人信徒，但隨着本港操普通話的人數愈來愈多，他籲教會可考慮開展更多普通話崇拜聚會，同時反思如何接納所有人成為教會的一分子。

　　實踐大使命方面，葉教授認為教會要思考如何在價值紛亂、真假難分的世代中遵行主道，同時人在逆境下容易失去信心和意志，應彼此提醒耶穌應許無條件的與人同在。此外，教會亦要延續耶穌在世的使命，他稱耶穌在世時主要藉言語、行動和生命，見證天國降臨，信徒應積極效法祂。葉教授特別提到，耶穌在世時曾多次趕鬼，然而《以弗所書》六章十二至十三節記載，屬靈爭戰對象是空中掌權、擄掠綑鎖人的惡魔，牠們會使人做一些魔鬼喜歡的事情。因此他強調，信徒必須認清爭戰對象是魔鬼，而不是受魔鬼操控而做壞事的人，同時思考如何靠聖靈辨認、抵擋及驅除這些魔魅權勢。「教會要見證天國，其中一個方式是自身活出天國價值，成為天國的『示範單位』……讓人感受到世界或教會有公義、和平、喜樂。」

了解網絡特質同行天國道路

　　「神學生日」其中一個工作坊講題為「網絡牧養與信仰實踐」，由突破機構出版及媒體事工總監梁柏堅先生分享，他坦言，網絡牧養不是將實體事工搬到網上，也非只關注購買器材或投入事工的時間。梁柏堅先生分享如何理解「網絡」一詞，他認為網絡能改變人的性情和相處方式，例如生長在電視黃金時代的人，大約需要在十多分鐘內引起他們的興趣，但網絡時代卻大幅縮減至六至十五秒，如未能吸引他們便會離開。「對今日這代人，有一樣東西十分重要，到底如何短時間內『勾』着他們的心，以致他們願意花時間在你身上呢？」

　　他指現今世代對知識十分好奇，網絡就如一間大型圖書館，當人感到好奇時，便能在網上搜尋到各式各樣的資訊。他提醒，鋪排知識的技巧尤其重要，以金庸連載小說及電視劇為例，每章或每集結束前均留有懸念，吸引人追看下去，明顯是經過悉心的鋪排。因此，身處資訊泛濫的年代，如何令人追看下去才是關鍵，他強調不要迷信短文就能吸引人，只有重視鋪排技巧才能令人產生興趣。他續言，網絡沒有「大台」觀念，人人都有自由及機會分享想法，教會亦應思考如何能讓更多人平等溝通。他以實體崇拜為例，講員在台上對會眾作單向宣講，好處是有利於建立信仰權威；但挑戰之處卻在於許多會眾知識水平較高，部分更曾修讀神學，單向宣講難以聆聽台下會眾對信仰的理解。

　　最後，他分享對「牧養」一詞的理解，提醒不應單以教會人數增長而感到開心，而是思考如何透過牧養，從而成為討主喜悅的人。他引述《耶利米書》九章二十三至二十四節，直言不少人只停留於網上表態或炫耀財富等行為，正如經文記載智慧人為智慧誇口、勇士為勇力誇口、財主為財物誇口；惟經文提醒這些都是過眼雲煙，只有與上帝建立關係和同步，知道祂喜悅慈愛、公平和公義，才值得向人誇口。他強調，天國道路有慈愛、公平、公義，「當我牧養他人，包括自己在內，我們與羣體也一起跟隨基督，一起行天國路，這件事發生才是上帝喜聞樂見、最喜歡見到的事情。」

【要聞】