兒女是神交託給我們看管的,作為受託人,我們要忠於神的旨意。但兒女畢竟是自己養育的,我們總希望他們能接續自己,得到神的祝福。聖經中有兩位出名的父親,就事與願違,他們深愛的兒子,卻得不到神的寵愛。
以撒偏愛長子以掃,雖然神曾預言:「將來大的要服事小的。」(創二十五23),他卻因為偏愛以掃,竟嘗試違背神的意思,將祝福留給以掃。這與他貪愛吃野味不無關係,創世記曾三次提到以撒愛吃野味,他是偏愛野味還是偏愛以掃,也令人有點迷惘。無論如何,他希望將最好的留給自己深愛的兒子是可以理解的。但神的計畫卻不因人的意思左右,最終祝福是落在雅各身上,縱然是利百加用盡不合法的手段奪回來。神作事有祂特別的安排,我們不用在此詳述,但值得我們警剔是,我們有否按著神的計畫管教兒女,兒女的前途如何,我們要順服在神的旨意下。
第二位有類似經歷的是撒母耳。撒母耳的出身、他作士師和神的代言人,都是令我們欣賞的,我們大概也會認為他的兒子,既是一個敬虔的神的工人所生,理應不會變得太壞、但聖經卻記載:「撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥,次子名叫亞比亞;他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。」(撒上八1-3),百姓因此要求要像列國一樣,立一個王治理以色列。撒母耳雖然心裡不快,但他禱告耶和華之後,得知神的意思是容許百姓立國,他就順服在神的意思,沒有勉強要保住兩個兒子士師的地位。我相信撒母耳眼看自己兒子不能接續自己為神作大事,心裡必定十分難過和惋惜。那個父親不希望兒女得到神的祝福和重用。撒母耳管教兒子有沒有失職,我們從聖經中很難得悉,他祭司的師父,以利的兩個兒子亦是一塌糊塗,是否他們同樣太忙於聖工而忽略管教自己兒子,這亦是不少教牧同工的困境。
我們作父親,若希望神祝福我們的兒女,我們要學習多為子女的前途祈禱,貼近神的心意,不逆神的計畫,神定必厚待我們的兒女。
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