珍重福音戒毒的模式

第 2350 期（2009 年 9 月 6 日）
◎　時事透析　◎　陸輝

　　因為校園毒品問題困擾整個社會，加上正生書院搬校梅窩受到廣泛議論，「福音戒毒」再次受到關注。《明報》在八月廿五日的社論中指出「正生帳目縱未釐清，戒毒學校仍要前行」。換言之，不論廉署查正生的結果如何，戒毒學校將仍會得到社會支持；而福音戒毒亦將會再次在教會當中受到重視。

　　香港的福音戒毒，由晨曦會開始廣為人識，之後有互愛團契。他們幫助的對象，多為成年的吸毒者，戒毒者都是主動入村接受戒毒福音；到了八十年代中後期，第二代的福音戒毒機構出現，如正生會、得生團契，他們幫助的對象，則多為年輕的濫藥者，而入村者多由經法庭判入。因此，到了九十年代後期，戒毒機構已不用像過去，要到美沙酮中心外勤，而只需要到法庭「執仔」，服務的對象，亦大多轉為濫藥的青年，而非吸毒的成年人。

　　除了有固定的受助者之外，九七之後，政府容許接受戒毒的人申領綜援。而戒毒機構則可以從這些資助中收取費用。換言之，戒毒機構不單有人源，也有財源。而正生會能夠有二千多萬的盈餘，原因亦是這樣。這並不是要否定現時進行的戒毒服務或是收領政府的間接津助，而是要指出過去和現在已不一樣。

　　以公帑來營運戒毒機構，固然可以獲得安穩。但問題是如何在安穩之中，為這戒毒者提供一個有改造力的環境和具說服力的身教，這才是最重要。從地理和設備上看，正生書院在霞澗的學校的確不夠理想，但卻又正因為這所學校為學生們提供了一個甚有改造力的環境，若他日書院真的遷往梅窩，相信整個教學也得從新規畫。因為除了環境之外，老師和導師們在一切「正常化」之後，影響力亦必然會有所減弱。這是每一個戒毒機構需要用心考慮和面對的事情。除此之外，當主辦戒毒學校已不太需要強調信心、犧牲、捱苦，必會有更多團體加入。那麼我們所理解和珍重的福音戒毒模式，將如何實行呢？

【要聞】