如何擁抱而不被左右？

第 2809 期（2018 年 6 月 24 日）
◎　信．道．靈．心　◎　陳錦權

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　　當代文化對教會的滲透可以說是無孔不入，這個情況可能是避無可避，對教會做成的影響是遲早的事。一方面文化是多樣性及變化多端，事情又總會在一個文化處境下出現。另一方面，當代文化亦不見得是完全敗壞，或是完全美好。抗拒未必是好的策略，隨波逐流亦不會是好的做法。如何面對當代文化對教會的衝擊滲透，使用它卻不被它左右呢？這裏嘗試借用存在治療大師耶倫（Irvin Yalom）的一些觀念來幫助我們思考如何面對當代文化對教會中的衝擊。（這裏純粹是借用觀念，不是要表達這些深奧的理念。）

　　第一樣需要的元素是「察覺」，察覺是退一步想想自己或現時教會所用的方法，有多少是來自文化習慣，有多少是來自教會傳統，有多少是來自聖經的教導，有多少是來自自己的私心？簡單來說，就是不要認為某些做法是理當如此（Don't take it for granted），每種方法都有背後的理念。聖經的教導很多時是指向處事待人中的態度，而不是做事的手法。我們要察覺選擇這些方法背後的動機與理念。一個簡單的例子是敬拜的方法，現在我們有所謂的「傳統敬拜」與「敬拜讚美」方式的崇拜方法。我們很輕易地褒一派貶一派，不是說他們是沈悶守舊，就是說對方只着重「個人感受良好」而忽略敬拜對象，因而沒看到了無論是𦰡一種敬拜方法，均有文化滲入因素，和自我的觀點與動機。

　　第二樣需要的元素是「自由與責任」。無論我們選擇用新的方法，或是持守既有做法，都是一個選擇，我們均要以對自己所選的方法負責任。更真實的是沒有一個方法是絕對正確，所以我們不需要自我防衞地為所選的方法辯解，要謙卑地承認為何要選擇這個方式，不要貿貿然稱這是上帝的旨意，或搬出一套神學論述來抬高自己的選擇，而為自己辯解。返回前面所引用的例子。我們不需要稱某種方式是上帝或聖經所命定的敬拜方式。若選擇了繼續傳統的方式，有了守住信仰正確的堅持，亦要留意這種方式有時會限制了個人內心的表達；若選擇讚美敬拜方式，有了無阻礙的表達，就得留意這可能使人陷入自我陶醉與表演的危機中。最重要的是衡量好壞而作出決定，及為可能的疏忽錯誤補漏。

　　陳錦權（信義宗神學院心理及輔導科副教授）