羊在那裏,牧人就要在那裏


2906 期(2020 年 5 月 3 日)
◎ 釋經講道 ◎ 鄺偉衡

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  復活期第四主日(徒二42-47、詩二十三1-6、彼前二19-25、約十1-10)

  一場新冠肺炎為全球帶來翻天覆地的變化,疫情在全球蔓延,引發人心惶惶,不但顛覆了富裕國家的應變能力、破壞了全球產業鏈的倚賴性、也改變了各國的利益關係;香港亦難倖免,這一年來社運及疫情接踵而至,「停課、停工、停聚會」,減少聚集,保持社交距離,留在家中……等措施,引起全港經濟下滑,各行各業蕭條,家庭問題及情緒壓力繁重,就連教會生活也大受影響,除了網上崇拜、網上會議外,許多事物都得重新思考。教會將進入荒年的大挑戰中,牧者必須委身作多元牧養。

  約翰福音第十章可稱為「善牧篇章」,主耶穌是好牧人,祂有驚人的宣告,將扭曲的傳統思維撥亂反正,指責領袖歪風敗德,百姓離棄上帝,只留下宗教外衣,時代牧人要反思。

  一、自己羊,自己養

  1. 建立關係、連於基督

  聖經將國家元首及宗教領袖喻為牧人,惡劣領袖喻為假牧人。假牧人只求個人利益,不顧念羊,僱工也如是,欠缺使命、責任感、專業道德,不會花時間建立關係,不會將人帶到神前,這是主所責備的!如今耶穌以好牧人作典範,祂認識祂的羊,與羊關係緊密,羊認得牧人的聲音,就跟着牧人走,走在正路上,與基督結連。

  2. 親職牧養、以羊為重

  初期教會,天天聚會,認識更深,適切牧養,不假他人。反思疫情下,牧養工作已轉為網上進行,利用不同媒體與羣羊聯繫,作全人關懷,包括家人需要,鼓勵上網參加適合的聚會和課程,並在安全措施下,安排見面及探訪。實體聚會雖停止,但牧養不停止,甚至彼此牧養,自我牧養。

  二、不明白、不厭煩

  1. 循循善誘、但求明道

  有不明白道理的,再複述一遍,耐心解說,令聽者完全明白,這是牧人職責。正如羊經過門進入羊圈,因當時有共用羊圈方式,各牧人以自己的聲音呼喚自己的羊,羊熟悉牧人的聲音就跟隨,不至迷途,走錯方向。

  2. 因材施教、人人成長

  幫助會友成長是牧人的天職,全人牧養,與他們同行,認識每一個名字,為每一個需要藉禱告帶到上帝面前。每個人都是神特別的創造,故此對每個人的牧養也不一樣。反思疫情中,信眾有更多時間和機會,應該好好裝備他們成為使命門徒,以生命影響生命,跟從耶穌,廣傳福音。

  三、得生命、得生活

  1. 以身作則、榜樣教育

  主責備過去宗教領袖或君王成為失敗的牧人,如盜賊般偷竊、殺害、毀壞。好牧人乃為羊捨命,建立永生的門,成為羊的門,使凡進入的必得拯救。主不單賜下救恩,還應許生活的供應,「出入得草吃」,祂不單是好牧人,更是生命的糧。願牧人能以生命作奉獻,以傷痕作見證,並且走在前頭,作羊羣的榜樣。

  2. 使命門徒、活出精彩

  正如猶太民族領袖馬加比,帶着使命,要將曾被污穢拜宙斯的聖殿收復,然後潔淨再度獻上,是為獻殿節。惟有好牧人才會甘心捨己,樂意儆醒,免入迷惑,跟隨上主。再思全球疫情,人不能掌控一切,在傲慢中失去謙卑,靈裏貧窮 ; 牧人應進到羊的所在處,以引領羊羣將目光回歸基督為使命,在困境中互相幫助,同舟共濟,展現基督大愛,活出使命,才能活得精彩!

  鄺偉衡(香港華人基督教聯會出版部委員)


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