情感與理性

第 3075 期（2023 年 7 月 30 日）
◎　生活迴響　◎　龔立人

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　　情感指因與周遭世界而產生的即時心理和身理反應，例如，喜悅、驚慌、忿怒、心跳加速、出汗等。倫理學上，情感主義（emotivism）有別於主觀主義（subjectivism）。情感關乎態度和感受，不關乎事物的真實與否。情感是自然的和直接的，沒有經過理性處理。年紀愈小的孩子愈反映這份自然和直接情感，但同時，他們的情感也是一個社化過程和需要道德提昇。例如，有人對黑人的情感反應是負面，並將黑人聯想到犯罪、暴力和低文化等。第一，對黑人負面情感可以是很自然和很直率的表達，但情感表達也要顧及他者的情感。所以，沒有因為自然和直率，情感就不需受教育。第二，對黑人負面情感不純是個人，更可能是集體情感。即我們在集體意識下接受了社會對黑人的態度，並將之成為羣體的習性（habitat）。第三，情感不牽涉事物之真實與否，但當事人和聽眾將自己情感等同為事實時，由情感製造出來的偏見就更能應付，因為情感不是想像中可以討論。基於以上原因，社會認為理性比情感可信賴得多。情感可以建構它認為的事物，但理性不會，也不可以。理性講求客觀、證據和更好理由。不論是因社化結果還是身心結構原因，男人相對地較傾向理性、女人相對地較傾向情感。在男人主導的世界下，情感受到壓抑、不被重視，甚至是弱者的表現。例如，「男人有淚不輕掉」、「男人大丈夫，流血不流淚」等講法進一步分割理性與情感。

　　話說回來，理性又不是想像中客觀，不受情感影響和不需情感支援。我們總要問「哪一個理性？」例如，馬克思主義理性就跟自由主義理性不同；環保主義跟資本主義就有不同取向；原住民對狩獵的看法與現代人對動物的看法就不同。理性可能只反映某一羣體的價值和思考多於我們以為它是普世。理性可能只是包裝了某種情感和反映某一社會敍事，其骨子裏是情感。即理性受情感決定，並為情感服務，多於完全客觀。某程度，民族主義就是一例。此外，理性也可分為工具理性與價值理性。那麼，理性是指工具理性還是價值理性？當工具價值主導社會時，我們不可能只靠價值理性對抗，更要靠由情感而來對價值理性的堅持和勇氣。換句話說，我們需要情感保護價值理性；同樣，價值理性也需要培養恰當情感。當我們習慣地說「知、情、意、行」，將「知」放在「情」之前時，我們也要考慮「情、知、意、行」，甚至「行、情、知、意」等不同模式。

　　理性與情感不是對立，而是理中有情、情中有理，以辯證方式交織。