「我親愛的弟兄們、這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒,因為人的怒氣、並不成就神的義。」(雅一19-20)
筆者雖然經已退休,但仍然參與一些教會及機構的事奉,角色由幕前的領導,退居至幕後的排難解紛,期待該些教會與機構可以處理路線、領導模式、人事任命、掌握角色、性格不同間引發的張力,繼而同心面對牧養及發展的挑戰,一同見證。雅各書提供了寶貴的經驗與指引。
「動怒」是同心見證一大障礙,當各種張力出現時,若未能妥善處理,「牙齒印」便形成、繼而「陣營」形成,再不能集中精力集思廣益分工合作,反而將有限精力用於「防護—鞏固—針對—報復」的循環中。雅各提出三方面的反思:
一是「快快的聽」,即用心聆聽,明白對方的關注、感受、困難,包容對方情緒波動及過激用字,才能充分明白及作有效的溝通。但人一般的反應是未有留心聆聽對方,一面聽一面思想如何反駁,以至未有聽完對方陳述,便進行反駁,結果落入不斷打斷對方的說話及不斷反駁的循環裏,溝而不通,反而建立了更多的「怒氣」。
二是「慢慢的說」,即用心聆聽之後才將自己的看法、感受、困難講出來。講出來之前,要組織整理自己的思想及用詞,才能清楚表達,及避免一些過激和令人誤會的用字,否則便會進入前段所論及的「反駁循環」。這種修養需要時間來建立,也就是信徒品格的建立,但無論如何,都需要有一個開始,信徒若能將雅各的教導放在心裏,才能具體實踐出來。
三是「慢慢的動怒」,不是不能發怒,因為耶穌本身也發「義怒」,而是控制自己的情緒,讓有意義的溝通可以進行,繼而學習饒恕的功課,一次饒恕尚且困難,何況要七十個七次?紀律與饒恕不是互相矛盾,可以同時存在的。因此就是執行紀律時,也要存饒恕的心,否則便會埋下不滿甚至分裂的種籽。
道理很明顯,「因為人的怒氣,並不成就神的義。」這就是信仰的元素,也就是雅各強調的「有行為的信心」。
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