必須得着聖靈

第 2699 期（2016 年 5 月 15 日）
◎　釋經講道　◎　關鎮威

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　　（約十四8-17；25-27）

　　聖靈降臨節，也稱五旬節，是為紀念主耶穌復活後差遣聖靈降臨而舉行的教會慶祝節日。主耶穌復活後第五十天，祂差遣聖靈降臨。門徒領受聖靈後，得着能力，開始佈道，為主作復活的見證，頃刻讓三千、五千人悔改信主，信而歸主的人愈發增添，教會被建立，福音被傳揚。據此，教會曆訂立每年復活節後第五十天為「聖靈降臨節」。

　　本主日的經文是主耶穌基督在受難之前對門徒的臨別寄語。面對那些因為主耶穌即將離開而心裏憂傷的門徒，祂安慰他們，對他們啟示了一個非常重要的真理，就是聖靈保惠師要來，要和他們永遠同在，也住在他們裏面（約十四16-17）。

　　一、聖靈是主耶穌的應許，亦是父神差來的

　　主耶穌向信徒表明了，祂的升天並不是故事的結束，而是福音事工的另一段開展，因此主耶穌在臨別之前，迫切地為這一羣跟隨祂的門徒禱告，希望他們能堅守信仰，勇敢面對挑戰，並能夠以彼此合一來見證神的恩典。主耶穌深知若只靠門徒自身的力量，他們勢必無法完成祂所交託的使命，因此祂應許要賞賜聖靈，成為信徒的幫助。在主耶穌升天之前，祂切切的囑咐門徒不要離開耶路撒冷，要等候所應許的聖靈降臨，而當聖靈降臨的時候，他們都要得着才能，勇敢向眾人作祂的見證（徒一4-8）。果然照着主耶穌所說的，他們從耶路撒冷開始，一直往四面八方擴展福音的事工，使福音傳遍了整個世界。因此，今日福音能夠傳遍整個世界，乃是聖靈大能的作為。

　　二、聖靈是神、是保惠師，亦是信徒的安慰

　　聖經在「保惠師」這名詞之前有一個詞「另外⋯⋯一位」，依照希臘原文，這表達含有「另一位而同類的」這觀念。意思即：這位要來的聖靈，要作信徒的保惠師，正如主耶穌是信徒的保惠師一樣（參約壹二1）。從此可見聖靈與主耶穌是同等的。這節經文也力證三一神的真理，因為在同一節中同時記載了父神，子神及聖靈──三位一體的真神。在聖經中多次提到聖靈，《創世記》提到「神的靈運行在水面上」（創一2）；主耶穌也吩咐門徒要奉父、子、聖靈的名給人施洗，說明聖靈雖是從聖父、聖子所出，但祂在地位上並不低於聖父和聖子，聖靈也是神。

　　聖靈是保惠師、是信徒的訓慰師，即安慰者、帶領者、代求者，就是在信徒經歷艱難困苦之際，由始至終守候在旁邊、給予幫助與支持的那一位。聖靈有能力解決我們人生的苦楚，故此，每當生活的擔子將我們壓得透不過氣的時候，若懂得投靠祂，祂必定能成為我們隨時的顧問、幫助與及時的安慰。

　　三、聖靈是「真理的聖靈」，引導信徒活出真理

　　聖靈又被稱為「智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈」。（賽十一2）聖靈引導人明白真理，(1)明白真理就能分辨各種邪靈作工與識破魔鬼的詭計；(2)明白真理幫助信徒得到屬靈的成長；(3)明白真理使我們活出真理的教導。

　　有了聖靈，人才會知罪悔改，明白真道，接受耶穌基督為救主，回轉過來明白神的旨意，遵行神的話。這正是記念「聖靈降臨節」的真諦。

　　親愛的弟兄姊妹，願我們都能夠藉着聖靈在我們裏面的工作而參透萬事、得着能力，堅固信心，努力以赴去做改變人心的工作！願神幫助你。

　　關鎮威（香港迦南堂主任牧師）·聖靈降臨主日