養兒為防老？

第 2806 期（2018 年 6 月 3 日）
◎　平視人生　◎　蘇永權

　　所謂「養兒防老，積穀防飢」，是中國傳統孝道的思想，認為把子女養育成人，到自己年紀老邁時，便有子女養老。如以經濟學角度來看，父母生兒育女，在他年幼時供書教學，期望投資愈大回報愈大，但如以這樣功利的方式看待親子關係，只有把兩代之間的關係推到只有利字當頭。

　　其實「養兒防老」的觀念是源自傳統中國儒家思想所驅使，「夫孝，德之本也。」所以，重孝道是中國人傳統的美德。而孟懿子問孝，子日：「無違。」孝就為要回報父母的養育，對他們的肯定，並要尊重父母的指令，基本上不違背他們的意願。再者，「不孝有三，無後為大」，在這個年代仍選擇生兒育女，某程度上代表着這些父母都是認同「傳宗接代乃天職」，希望把上一代養育之恩繼續承傳下去，在在的孝道觀念都牢牢地印記在父母的腦海之中，重孝、重回饋、父令如山及薪火相傳的思想，便孕育出養兒防老的概念來。

　　不少父母不用等到自己老時退休才會要子女回饋父母，通常會在子女一開始工作時，便會要求子女貢獻「家用」，至於金額多少則視乎個別父母對「回饋」觀念的堅持程度。其實就算現時大學生一般起薪點都是萬多元而已，扣除個人的必需使費都已所剩無幾；亦有子女認為家用就是作為租住與伙食的費用而已，總之如孝道每以金錢來掛帥，總是會傷感情。當然說到孝道，如子女「既講心又講金」便是最完美，但若子女會噓寒問暖，每事關心，而比只供金錢，卻老死不相往來，可能更為「温心」。亦有不少父母了解到現今世代，不會期望子女可以回饋終老，但子女只要有發自內心的關心，都已老懷安慰。

　　每年五、六月都是報稅的日子，填到「供養父母免稅額」時，母親的唯一免稅額﹐究竟由自己或妹申請呢，心情都會糾結，政府提倡傳統孝道之餘，為何要為難供養單親的兄弟姊妹呢？

　　「當孝敬父母，使你的日子在耶和華，你上帝所賜你的地上得以長久。」（出二十12）

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