戴亞街5號


2893 期(2020 年 2 月 2 日)
◎ 九龍半島賞教堂 ◎ 區伯平

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  羅馬教廷的耶穌會神父,在十六世紀中期開始踏足澳門,等候時機進入中華大地。那是中華帝國的明朝中期,葡萄牙才剛剛於一五五七年獲准借住澳門。後來教會成功立足國內,並且取了個漢名,稱為「天主教」。由明末到清初,耶穌會神父絡繹於途,前來中國。

  這些教士都具備專才教育,他們協助中國追近歐洲學術,很有貢獻。例如在滿清康熙帝初年,曾先後任命多位教士供職「欽天監」,相當於現時的天文台,協助修訂曆法。其中包括 Ferdinand Verbiest,漢名「南懷仁」,一位生於現時比利時的耶穌會教士。南懷仁在一六五九年抵達澳門,在中華大地服務二十九年,一六八八年死於北京。

  南懷仁死後一百七十五年,有另一位比利時教士來到中國傳教。這位後來者 Theophiel Verbist 取漢名「南懷義」,與南懷仁兩人的漢名聯成「仁義」,巧妙地反映中華文化的精意,並且表現他們對中華文化的敬重。因此「南懷義」也被稱為「小南懷仁」,可說是比利時來華宣教士雙傑。

  南懷義生於一八二三年,晚於南懷仁剛好二百年;兩人卻同樣立意前往中國傳道。他在一八六二年創立一個修會,旨在海外宣教,並且聚焦於中國作為主要工場。一八六五年南懷義親自率領四位教士來到中華帝國,定點在北方的內蒙古地區傳道。這個修院差會的名字是 The Congregation of the Immaculate Heart of Mary Scheut Mission,中文稱「聖母聖心會」。

  南懷義在中國工作只有短短三年便染病離世,然而「聖母聖心會」持續創會的使命,陸續派遣教士到中國來。一九四九年中國政局轉變的年間,聖母聖心會也無奈地被逼退離內地。直至那時,聖母聖心會已經先後派遣超過六百名教士服務中國。

  正如其他很多差會一樣,那些年退到香港來的聖母聖心會教士都心在華人,於是決心在香港繼續未完的使命。幾經努力,聖母聖心會於一九五九年在紅磡建立了「聖母堂」。傳道會一直主理這所教堂,至一九八五年交予香港教區直接主理。

  區伯平(撰述,繪圖及拍攝)


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