3045 期(2023 年 1 月 1 日)
◎ 意象傳真 ◎ 早起鳥林

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  常聽說:「欺山莫欺水」。言下之意,山,似乎沒有水那樣,潛存着不可臆測的隱憂或危機。這個結論,可能是一種生活的觀察和經驗。可知道,山的意象在人類世界,以至聖經世界,被賦與不同的含意。聖經世界中,山,可有兩極性的描寫。一面有作為安全、保障、避難所,有神豐盛的同在之意。另一面指到軍事上的威脅、不能到達、光禿、無人居住之地,人們不想走近犯險。

  山,在聖經裏有一對的,如祝福陳明在基利心山;咒詛在以巴路山。依稀記得,神學院某次動土禮中,院長正以這對山的經文作宣告,當時我有份站在其中,這段經文的圖畫,十分鮮活地提醒我們,守神教導的得祝福;不遵守者招咒詛。未知我們各人的內心,有否把這兩座山,放在心上,知所抉擇?

  山,也是人重要的自然屏障;並因它那不改變的特質,指向永恆的靠山、穩固的保障。城被毀之時,人還有路可逃,逃到山上,逃到山中洞穴之中。難怪詩人喊說,要向山舉目,向造天地的耶和華尋求幫助。近年,全球經濟下滑到低處未算低;疫苗研發未及趕上變幻的疫情;打仗的風聲、情報、實彈、傷亡數字,始起彼伏,伏在人心裏的心理和精神負荷,又何時得了?耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。」願你能親嚐主恩的滋味,知道祂的美善,謙卑地投靠這永恆的靠山吧。

  山,亦會令人想到慶祝、喜樂、歡欣、跳躍等情景。還記得,上世紀七十年代的動畫卡通《飄零燕》嗎?兩小無猜的凱廸和彼得,還有那隻忠心的牧羊犬,他們最愛一起走上阿爾卑斯山上的草地上,或大字形躺臥,或笑着跳躍。聖經記載以色列人過紅海,穩達彼岸時,一眾歡慶之聲,浩浩蕩蕩,一起邁步走向西奈山,人們的歡欣之情,可想而知。而最心之嚮往的,自是到某天,人類可以在神的萬山遍野間,與眾獸和睦同居,再沒有傷人害物的事。對比於現今世事、世情,你心渴想的,又是怎麼樣的圖畫?

  山,也指涉到神的聖所,神會在那裏向人顯現。就如神在何烈山上,在荊棘的火焰中,向摩西顯現,並授予使命。亞伯拉罕因着信,在摩利亞的一座山上獻以撒,而得稱為信心之父。神與身心靈俱疲的以利亞,在何烈山上的扭轉性對話,叫其僕人再次為神上路。到了新約,主耶穌愛獨自上山退修,禱告天上的父,以完成那差祂來者的旨意。耶穌登山變像,在山上,顯其神性和神聖的一面;在各各他山上,祂放下神性,以十足的人性,甘願為世上所有罪人,被釘死在十字架上,勝過死亡而復活,並在橄欖山上升天,並預言再來。

  如此種種,上帝確實藉着祂造的不同的山,直向世人訴說不同的故事,有敬虔的、有悖逆的、有受苦的、有得勝的。下次,當我們登山的時候,願我們記起山的眾多意象,在默念神的同時,更曉得投靠那一位可敬、可佩、令人信服的永恆的靠山吧。


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