九十四屆港九培靈研經會
網上直播約160萬點擊率

第 3026 期（2022 年 8 月 21 日）
◎　要聞

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　　第九十四屆港九培靈研經會已於8月10日圓滿結束，受疫情影響，今年繼續以網上直播形式舉行，十日培靈會吸引約160萬點擊率。美國三一神學院院長鮑維均牧師在最後一晚奮興會以「誠信真實」為題，透過啟示錄提醒信徒要傳神的福音，以能在爭戰中擊打撒但。

　　鮑維均牧師指，有人形容啟示錄十九章十一節是最後爭戰的一部分，又像是描述第二次爭戰，但耶穌基督早已在世界第一次爭戰中得勝，為何會再有爭戰。他認為，第一個需要更正的觀念是，「這不是最重要的爭戰，不是歷史的高峰。」因為耶穌基督在十字架上得勝，死而復活才是歷史的高潮，過分強調耶穌基督再來的爭戰，只會錯誤忽略了祂犧牲在十架上的救恩，希伯來書亦指是一次有效的爭戰，此處只是一個另類的爭戰。

　　「第二個需要更正的觀念是，爭戰的敵人不是外邦的羣體。」他直指，猶太人經過數百年的苦難，談論末世時覺得是因外邦人的沈淪，今日信徒也會幻想某些敵對的羣體、國家有人沈淪，想到末世爭戰甚至感興奮。但在啟示錄十二章五至七節已交代一場爭戰，並道出迷惑普天下的真正敵人是撒但。

　　他不諱言，如果敵人是列國就很容易對付，消滅他們便可以，這是教會一直以來的處事方法，消滅外間的敵人，教會就會興盛，故用盡方法令敵人勢力薄弱。但基督徒終極的敵人是撒但而非列國，鮑牧師提醒，猶太啟示文學總指出外邦人是敵人，但啟示錄卻指有很多是教會的人，「我們都是敵擋上帝的人，以為消滅對方，神的名便得到榮耀，就打錯了這場爭戰。如果認定撒但是敵人，戰爭方法就只有一個，就是令萬國歸奉耶和華，每多一個人在福音上有份，撒但的權力就削弱。當敵擋我們的人我們都饒恕，撒但的勢力就沒落……最能擊敗撒但是要令你的仇人見到福音的好處。」

　　他提醒，使列國歸向耶和華是爭戰的目的，雖然神已得勝並綑綁敵人，惟他們垂死掙扎（啟十九），「真正敵擋上帝的勢力不是大奸大惡，而是掙開繩索，致力獨立，脫離神權勢的人。」他指，今日外邦人的爭戰，低層次是直接與上帝爭戰，高層次是不受上帝所控制，自認為擁有獨立的身體、權柄、權益，敬拜他神或自己，宣告獨立，掙開繩索和綑綁，就是敵擋基督的方法。他坦言，人從小就被訓練獨立，凡服從、不斷表達自我需要、整天倚靠他人、擔心被丟棄，這些都被視為是倚賴型人格的特徵，惟鮑牧師指這正正是聖經教導信徒倚靠耶和華的方法。

　　「福音的根源是我們的無能，人不能夠獨立，唯有倚靠神的恩典。」他續指，為神的道死的人就是為神作見證的人（啟六9)。他重申，在第一次耶穌勝利擊敗撒但後，撒但垂死掙扎時迷惑列國，要消滅撒但只能靠傳福音，令列國醒悟，得到福音的好處，撒但的權勢才能完結。最重要的十架爭戰已經得勝，信徒只是清理戰場，讓神的道傳開，萬國得到福音的好處。

　　他又指，培靈奮興會後，要量度復興的工作，不是以會眾開心一點或得到釋放來衡量，復興的準則是願意委身為神的道作見證。他續指「作見證」的希臘文與「殉道者」相同，因為殉道者根源工作是給耶穌作見證，不自認為獨立，見證神是獨一敬拜的真神，就是殉道者最終極的見證。他認為，今日處於末世，但不需要預知將來的時間表，卻需要每日為神爭戰，他希望可以勸服會眾參與神的爭戰，改變世界，令列國得到福音的好處，「在疫情亂世下傳神的福音，這是最後擊打撒但的工具，是勝利唯一的途徑。成為爭戰的一分子，是我們的尊重和責任，也是我們宣告非獨立的方法，給神的兒子作見證。」

　　港九培靈研經會董事會主席樓恩德牧師宣布，下屆培靈會將於明年例定8月1日至10日舉行，研經會、講道會及奮興會講員，分別由美國長老會主恩堂榮休牧師暨美國長老會總幹事柴培爾牧師、香港基督教宣道會北角堂主任牧師周曉暉牧師、海外基督使團國際總主任馮浩鎏醫生擔任。截至8月12日一連十天的培靈會共有約160萬點擊收看，共收奉獻約270萬港幣。