「靈閱」與「連結」


3049 期(2023 年 1 月 29 日)
◎ 閱讀與教會 ◎ 廖金源

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  疫情使人悶慌了,踏入2023年,大家期待疫情結束,封關結束,可以走出斗室透透氣、走出陰霾見見日光,甚至走出香港,走進廣闊的世界,遨遊寰宇、連結四方。這是個人感受,相信也是眾人、是基督教出版界的心聲。

  每當想起《基督教週報》挪出版面,讓基督教出版聯會分享各會員的事奉,就感恩滿滿!這次黃逸恒博士,我們的副主席,策畫了也介紹了今年的主題:閱讀與教會(Connection)。我就想起聖經靈修學大師畢德生(Eugene H Peterson, 1932-2018)以“Eat This Book”(中譯《聖經好好吃》)向教會大力推介「靈閱」,鼓勵教會重建屬靈閱讀,活化生命,連結上主、萬有、你我它。

  「靈閱」譯自拉丁文Lectio Divina(divine/spiritual reading),或:神聖/屬靈閱讀(簡稱:靈閱)、聖言誦禱(簡稱:禱讀),是神子民自古以來累積建立的閱讀方式。這方式在中世紀修道院發展成熟。畢德生日常實踐操練,以「吃」或「狗啃骨頭」為喻:說出或寫下的話,透過嚐、嚼、嘗味、吞嚥和消化,讓我們自由吸收,塑造生命。又:話,意圖在我們裏面做些事:給予健康和整全,活力和聖潔,智慧和盼望。耶穌基督就是話/道。

  留意他英譯「靈閱」四元素Lectio we read the text;Meditatio we meditate the text;Oratio we pray the text;Contemplatio we live the text,最後以「活出」詮釋傳統的「默觀或靜觀」,要讓這操練走出修院,走進你我的生活圈。或,將修院基本精神「禱告與工作」,落實在我們的生活社羣。本文因篇幅省略介紹這四元素,只從四方面略說「靈閱」要點。

  一、實踐四元素要察覺:它們不是線性式順序前進,更像是循環螺旋不拘次序地重複再現。操練時四元素融合互通,讓閱讀方式成為生活方式。

  二、操練嚴峻:1.要一生投入,2.信靠神要冒險,3.小心自立為神,4.跨越字面閱讀和理解會困難重重,5.身心靈每部分都要投入。這由耶穌設立聖靈主導的學校,核心課程在所有學校中要求最高。這是「投入或參與式閱讀」(participating reading),將接收的字詞內化為生命,將韻律和形象成為禱告實踐、順服行動和愛的方式領受話語。

  三、「靈閱」是閱讀聖經和屬靈書籍唯一合宜的方式,因為共同的源頭和權威是聖靈。「靈閱」尊重話語的神聖,視為基本工具,編織關係網絡,連結神與人、所有可見與不可見之物;相信話語的力量穿透我們的生命並創造真美善,透過閱讀進入我們的靈魂,如同食物進入我們的腸胃,透過血管散播,而成為聖潔、愛和智慧。

  四、「靈閱」認定所讀經文是三一神的啟示:讀經不在有趣、有用、有幫助,這是將經文去位格化;而在認識神,與三一神會遇,聆聽祂的聲音,確認自己在啟示中有份。

  這樣,「閱讀」是一份廣大無邊的禮物,讓我們與不同時空的人說話,讓他們進入我們生命傳遞真善美。神的靈讓曾用和正用的話語,將生命吹進我們的靈魂,讓我們進入深至歷世歷代和跨越不同洲際的實況裏。但願你我透過「閱讀」,在神創造的萬有中,連結與遨遊。

  廖金源(基督教出版聯會主席)


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