「衝突與衝突處理」系列

第 2706 期（2016 年 7 月 3 日） ◎　信．道．靈．心　◎　陳錦權

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　　信義宗神學院與道風山基督教叢林的講師及導師們一齊合作寫這「信·道·靈·心」專欄，為的是嘗試結合信仰、靈修與心理學，為信徒面對信仰與生活的各種情況，帶出一點洞見與討論。我寫的專題是「衝突與衝突處理」。在近幾年，筆者有幸在神學院的課程中多次教授過相關的科目，故想藉此專欄專寫與衝突相關的議題。拋磚引玉，期望帶來更多探討。

　　衝突在信徒羣體中可以稱為常態。基督教圈子中亦有很多從不同角度看衝突和處理衝突的書刊與文章。我們會習慣用人性、罪、魔鬼的攪擾、禱告、愛心、相愛、捨己、復和、效法基督這些想法和途徑去理解衝突和解決衝突，這些都不失是好的理解與方法。筆者嘗試去做的是介紹一些在坊間（即非教會圈子中）的一些衝突處理方法和背後的理念（主要出自Furlong, G.T. (2005). The conflict resolution toolbox. Mississauga, Ontario: John Riley.），希望為教會在認識衝突和衝突處理帶來一些新的亮光，以供使用。

　　為何要介紹教會圈子以外的方法呢？其中一個原因是無論我們有信仰與否，我們都是「人」，那支配着沒有信仰的人、或他們之間關係的元素，同樣可以應用在有信仰的信徒身上。人有病需要看醫生食藥接受治療，信徒有病時也要看醫生食藥接受治療。人與人之間的相處需要尊重、接納和體諒，信徒之間的相處亦走不出這些法則。信徒與一般人不同的是除了這些之外，我們可靠祈禱和上帝的幫助。而這個原則——運用已知可行的方法，加上禱告與倚靠——亦同時可應用在教會的衝突上。

　　這個原則亦引來一些信徒的批評，認為不應將世俗準則放在屬靈的領域裏。筆者的立場是除非你看衝突是百分百屬靈的事，否則的話，人的因素是有的，用有效處理人的因素之方法，加上在心態上祈求聖靈賜予辨識，以及倚靠上帝的帶領，這會給予我們更濶的路，走出衝突。而我們亦無需全盤接受這些準則時，我們適宜用一個鑑別的態度，運用這些工具，突破衝突。

　　「衝突與衝突處理」系列有四輯，每輯兩篇介紹共四種模式。由於篇幅所限，每個個案亦有複雜的背景，所以最後三輯會以同一個案作例子。

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