基督教生死教育座談會
　從死看生改變忌諱心態

第 3068 期（2023 年 6 月 11 日）
◎　要聞

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　　香港浸信會神學院信徒神學教育部已於5月28日，假牛頭角浸信會主辦「悟死•吾生」基督教生死教育座談會，分別從個人經驗、社區及教會角度，探討生死教育的實踐方式及價值。

　　香港浸信會神學院基督教思想（神學與文化）教授鄧紹光分享「當我所愛的人死了……」，他講述結伴數十年的妻子於數年前病逝，他的生命就像解體破裂，每天經歷無法想像的生活。他直言，妻子病逝令他因缺乏安全感而驚恐，驟然覺得餘生只有他一人孤獨走下去，每天就似戴着灰色眼鏡過活，美好的事物對他已毫無意義。

　　「在上帝創造中，人是活在羣體裏。上帝不單造男造女，還要他們一起生活、耕作生產、看顧大地，而不是單獨存在，獨自求生。」他續言，聖經記載夏娃是從亞當肋骨而出，最後二人要成為一體，這正表示夫妻二人雖有分別卻不可分離，因此喪偶之痛，比親人離世過之而無不及。他坦言，當時並無心理準備面對惡耗，失去另一半令自己不再整全，且無法填補或替代，因此餘生只能與「失去」共存。他又指，因鑽研學術文章，自己對「死人復活」的課題並不陌生，也深信是以耶穌從死人復活作為基礎。可是，這是終末及新天新地的盼望，今天仍需承受與妻子分離的傷痛，忍耐度日。

　　鄧紹光教授直言，過去只有工作伙伴卻沒有生活上的朋友，惟他深知要建立新的生活羣體才能走下去，故必須倚靠上帝恩典，懷着終末盼望重整生活世界。「這重整是返回上帝創造生命的本意──彼此看顧、互相同在。」他感謝不斷有學生、校友、牧者和弟兄姊妹，經常陪伴他吃飯和散步，默默相伴，這種生活上的同在讓他感受到生命不再孤獨，更體會人間有愛，以致能繼續生活下去。

締造環境氛圍 推廣生死教育

　　香港生死學協會創會會長伍桂麟先生分享社區生死教育經驗，他指出華人一般忌諱討論生死議題，但如對方當時正面對困難，而自己又能給予關心及解決方法，這就是走入社羣的竅門。他分享，現時自己平均每週主講3至4場生死教育講座，地點包括學校、教會、社區中心及院舍等，同時開設Facebook專頁推廣生死教育，定期發布帖子吸引受眾。他表示，當受眾日積月累接收生死教育資訊，對議題的開放程度必然增加，甚或有人分享Facebook帖子，慢慢便能將訊息傳給更多人。

　　此外，他更在大學醫學院推廣遺體捐贈計畫，但方式不只是講說，而是將先人名牌逐一釘在醫學院解剖室外的走廊，一方面讓喪親者能在醫學院紀念先人，另一方面也藉此教育醫科生尊重先人及喪親者。「這些（生死教育）不是醫學院能輕易透過課程教授，而是設定環境氛圍，讓學生親身感受和進入狀態，傳播訊息才會事半功倍。」

　　他又憶述疫情肆虐期間，長者身邊總有親友染疫離世，當他們發現死亡可能突然出現和令人措手不及，便開始思考生前規畫。因此，他分享於殯儀社企工作的經驗，指社企會安排律師、醫生及殯儀策畫師，為長者辦理「平安五寶」，包括遺囑、持久授權書、預設醫療指示、身後事規畫、生命告別式，為長者和親友的未來做好準備。

　　中國基督教播道會望福堂堂主任袁麗連牧師則分享「教會生死教育經驗談」，她表示長者一般較多疾病，為幫助他們長期接觸生死議題，教會不少長者參與安息禮詩班，故對死亡話題並不陌生。此外，教會亦定期舉辦有關生死教育的工作坊，任何年齡信徒均可參與，因此整間教會都不會忌諱討論生死議題。