約

第 3068 期（2023 年 6 月 11 日）
◎　意象傳真　◎　早起鳥林

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　　大家有否試過與小朋友勾尾指立約？愈是年紀小的小朋友，他愈會追討你的承諾。雖然這是個口頭承諾，卻不要輕忽處理，因為這是你跟小朋友的誠信關係。你若是知道自己做不到，那就寧可不許諾了。聖經記載士師耶弗他向耶和華許願，他感謝神讓他大大殺敗仇敵，卻輕言誰是頭一個來迎接他的人，就將之作燔祭獻給神，結果要自己的女兒承擔後果 (士十一30-40）。所以，我們對於任何形式的約，也要明白背後的責任與承擔。聖經就有不同的約，讓我們認識與神有約的規範和意義所在。

　　創世記二章，神與亞當和夏娃立下工作的約，在完美的世界中，得着神一切的供應。人開始學習責任，不負責任的，就有不服從的後果。他們吃了神禁止吃的分辨善惡樹的果子，亞當未能履行順服神的職責的後果是相當嚴重的，亞當和夏娃，以及他們所有的後代，失去了與神的團契，失去了純潔的本性，失去了園子為家。罪的問題開始纏繞人類，人類需要得到救贖。

　　洪水過後，挪亞一家和動物一起出方舟，在亞拉臘山附近，神跟整個創造，立下以彩虹作為永約的記號，百物不再受洪水滅絕的保證 (創九11-13）。彩虹提醒我們在暴風雨中，神仍然信實。約翰在啟示錄預言中，描述了神在寶座上的榮耀和能力，寶座周圍有彩虹圍着 (啟四3）。

　　亞伯拉罕被召之後，神跟他在幔利的橡樹下立約，應許他會從神得着各樣的「福」，而且「福」更惠及多如塵土、海沙的後人，更會成為大國，萬國並因他得福 (創十八1-19）。這約標誌着神主動與人建立關係，也象徵着人順服和相信神獎賜賞。藉着與亞伯拉罕立約，神的救恩臨到世上萬國。

　　摩西的西乃之約 (出十九至廿四章)，選擇順服或是不順服神，前者得福，後者受禍，人是有得選擇的，選擇順服神，還是拒絕神；選擇生命和美好，還是死亡與邪惡？上帝透過摩西頒下十誡，旨在治理和塑造應許之地的以色列人，這約是要將屬祂的子民與周圍的列國區分開來。

　　大衞之約 (撒下七16），神保證建立大衞的家室，就是其後裔子孫得以接續王位；又堅定其國度直到永遠。但是，大衞和他的後裔必須忠於神，遵守聖約律法。然而，儘管大衞和他的兒子們失敗了，神仍然信守應許。與大衞立約的保證，最終在道成肉身的耶穌基督身上實現。

　　約，由亞當到挪亞一家、以色列的先祖，再及大衞的國，祝福仍在。然而，到基督用血所立的新約 (太廿六26-28），讓我們看見，神與人立的新約，由西乃山的石版上，刻在人的心上，以至十字架上，耶穌為贖世人的罪，用祂流出來的寶血，成了信祂的人的得救之源。

　　神與人所立之約有甚麼共同點？盟約是一種選定的關係，其中雙方對彼此作出具有約束力的承諾。幾乎所有的盟約都有條件和無條件的元素，但神立的約，都是全因為神愛我們而立。那顯出神的救贖計畫，如何一步一步實現。然而，耶穌的新約，才是救恩計畫的高峰。

　　早起鳥林（文．圖）