「逼迫你們的、要給他們祝福.只要祝福、不可咒詛。」(羅十二14)
「不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。若是能行、總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒。因為經上記着、『主說、伸冤在我.我必報應。』所以『你的仇敵若餓了、就給他喫。若渴了、就給他喝。因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』你不可為惡所勝、反要以善勝惡。」(羅十二17-21)
保羅討論信徒與人相處的原則(羅十二9-21):其中十二章九至十三節為與信徒相處原則,而十二章十四至二十一節則是與非信徒相處原則。十二章十四、十七至二十一節首先討論以善報惡。正面言是「只要祝福不可咒詛」,反面是「不要以惡報惡」。這教導與主耶穌在馬太福音第五章登山寶訓的教導一致。
一般人包括信徒在面對不公義、自己或他人受到傷害時,都會產生「報復」念頭,有些時候是以公義之名來進行,但心底裏仍然將公義與報復混雜了﹔有些時候則是開宗明義地打着報復名號進行。報復的意念主導了一個人的思想行動。
然而保羅卻有另類的教導。「逼迫你們的、要給他們祝福。只要祝福、不可咒詛」。信徒一方面要學習饒恕,另一方面要更為主動地加以祝福。若不能從心底裏饒恕,傷害、怨恨及報復的意念便不時浮現,產生或多或少報復的意念或行為,而意念強化後便不自覺地透過言語行為表達出來了。更有效的處理則是「祝福」。雖然知易行難,也需要由零開始,一步一步建立。
饒恕祝福背後的信念,則是「不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒」。一方面是上帝定會出手申張公義,包括法律公義、自作自受因果報應、上帝透過環境或人為的報應,及上帝親自出手的報應。另一方面信徒的善行,如同所引用的箴言,會叫仇敵慚愧。因此保羅的總結是「你不可為惡所勝、反要以善勝惡。」
對於今天社會撕裂及教會領袖及信徒間的言行,有何啟迪?
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【誠心所願】
【文林】
【釋經講道】
【城市心靈】
【天角一坊】
【平視人生】
【心靈絮語】
【教學抗逆】
【旅遊世界基督教】
【牧心世情】
【生命校園】
【畫出深情】
【福傳中華踏腳石】
【譯經隨筆】